基督徒生活──谨记十句圣经,筑造幸福人生
2015-11-05 09:34:24   来源:天亚舍   评论:0 点击:

  「你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。」(路6:31)这是《圣经》中的黄金定律,也是一条非常实用的人际关系原则,可以在人群中形成良性回圈得关系链。在生活中,许多人的失败都是因为只盯住别人的过失
【博文】基督徒生活──谨记十句圣经,筑造幸福人生

 

  「你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。」(路6:31这是《圣经》中的黄金定律,也是一条非常实用的人际关系原则,可以在人群中形成良性回圈得关系链。在生活中,许多人的失败都是因为只盯住别人的过失,看不到自己曾给他人带来伤害。儒家强调:「己所不欲,勿施于人」。然而,耶稣的这句话显然又高了一个层次。让我们时常勉励,持守信仰,成己成人,造福社会人群,迈向生命的圆满。

  「施予比领受更为有福。」(宗20:35这句话并非只是一句道德的劝说,它也不是从外界加到我们身上来的一道命令。实际上,它原是我们内心固有的倾向。亦即,我们每个人都能意识到自己愿意跟别人互动的渴望,也都会在「自愿地付出」之中得到圆满的自我实现。这种「给予」的倾向,本来就深深地植根于我们每个人的心里。常言道:「送人玫瑰,手留余香」。这是不肯施舍的人永远也无法体验到的幸福。作为基督徒,我们要师法基督,肯于牺牲,奉献自我,建树他人,为社会大家庭谋福利。

  「天主使一切协助那些爱他的人就是那些按他的旨意蒙召的人获得益处。(罗8:28至于我们的环境,我们无力改变事实。发生过的,是已经发生了,我们无法改变它。但我们可以相信主会从这环境中带来益处。只要我们相信,主在使用万事万物,甚至那些对我们不利的事情,来谋求我们永久的益处,我们看事物就采用了不同的方式。明白这一道理的人再不会对生活充满怨言,因为终级目标已定,就是要使我们获得益处。所以,我们还有什么过不去的坎儿?但前提是,一定要对造物主天主心存敬畏。时刻铭记:「这是天主给我最好的安排」。

  「不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的苦足够一天受的了。」(玛6:34曾有一故事:话说有位信耶稣的木匠,受到国王故意刁难,限他第二天交出十一万一千一百一十磅细木屑,否则就要受死刑。朋友劝他仰赖天主,求天主拯救,大家为他祈祷。木匠回到家中,看见妻子儿女都为他哭得很伤心,他就把朋友的劝告转来劝他的妻儿,并且阖家跪下不住的祈祷。一会儿天已破晓,全家大小都沉默下来,等候命运的决定。忽然有人来敲门,木匠对家人说:「现在大概来抓我去受刑了。」一面说一面去开门。门一敞开,国王那里派来的人对木匠说:「木匠!国王昨晚驾崩了,你给他造一口棺材吧。」事实上,信赖天主是整部《圣经》的重要启示。然而,在传统中,「天主的眷顾」这一观念也许是最被误解的一个。有人用来做借口掩饰自己的惰性,有人面对穷人无动于衷,寄望于天主的眷顾。耶稣教我们信赖天主,因为天主是父,我们是祂的子女。我们若真有子女的心肠,就该把对吃、喝、穿的忧虑,转变为对父的信赖:「你们的心应先追求天主的国和祂的正义,其他一切都会加给你们。」有信赖,才会接受天主的承诺。没有人会投身于一个他自己也不信将会实现的幸福未来。恳求主耶稣,赐给我们所需要的信、望、爱三德。

  「爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。」(格前13:48爱是人类最伟大的情操,是天主的属性之一。在教会中,爱比任何恩赐都更重要。只有爱才使我们的行动和恩赐变得有意义。缺少了爱,再大的信心和行异能的能力都算不得什么。爱与欲念不同,爱是不自私的。爱并不是自然而有的。只有天主帮助我们剔除欲念和本性,我们才可以不计回报地爱别人。我们愈像基督,就愈能爱别人,无私地服事别人。信德是我们基督徒生命的根基和开端;望德是我们基督徒生命的依归和向往,而爱德则是基督徒生命的核心与圆满。为此,我们基督徒要效法主基督,爱人必须真诚,不可虚假。爱是需要付出的,真正的爱是要为别人的益处付上自己的代价,就如时间、金钱、个人的参与等。奉献自我不求回报,帮助他人不带伤害,一切都是为爱主而做。

  「你们应献上自己的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品:这才是你们合理的敬礼。」(罗12:1天主的旨意就是要你们成圣,要你们戒绝邪淫,应以圣洁和敬意持守自己的肉体。(得前4:3-4)尽管我们知道,现在的时代说这样的话,会被很多人抛砖头。但圣保禄宗徒不怕,我们也不怕。因为一个真正高贵的灵魂一定寄居在一个圣洁尊贵的身体里面。这不是为谁而守,而是为自己的尊贵身份──圣神的宫殿。与此同时,我们要分辨天意与私意,须要主的引导和恩佑。「你们不可与此世同化,反而应以新的心思变化自己,为使你们能辨别什么是天主的旨意,什么是善事,什么是悦乐天主的事,什么是成全的事。」(罗12:2)保禄告诉我们应该致死那在我们心中死亡的心思念虑,使圣神更新和改变我们心灵。心灵的改变会将整个的人的生活彻底地改变过来。而不要被世界的声色犬马、功名利禄和所谓的世界的成功所迷惑。恳求主耶稣赐给我们毅力和勇气,使我们在这个世界上作圣洁的见证,合理的敬礼。求主改换我的心思念虑,使我的心灵常顺从于圣神的光照与指引,使我们的生活充满信德。

  「没有遮掩的事情,将来不被揭露的也没有隐藏的事情,将来不被人知道的。」(玛10:26常言道:一个人的事情天主知道。两个人的事情就不是秘密。事实上,我们首先应该清楚天主的全知:将来在未世审判时,天主要把一切人的善功罪过彰显在世人面前。万物在天主前都是敞开的。在天主前没有隐藏的事。但有的人自作聪明,他们以为在人前隐而不露的,好像谁也不会知道。我们知道:有些事在人前都是无法隐藏的,在人前经不起时间的考验,有许多人自以为做的事很隐密,但当事人还生活在世间时就已经暴露了出来,更何况在天主面前呢。我们总不能避开人们的耳目行事。我们应清楚:人不知道,天主知道。我们要为自己所做的一切事负责。不要说外在行为,连人的内心天主也洞察无遗。为此,我们应培养诚实无伪的信德。

  「我赤身出离母胎也要赤身归去;上主赏赐的,上主收回。愿上主的名受赞美!」(约1:21《圣经》告诉我们:宇宙万物的一切都是造物主天主的杰作,我们生命中的所有都是上天的恩赐。借着基督信仰我们立足今世,面向永恒,并慰疗我们在尘世旅程中多思敏感、易受创伤的心灵,让我们拥有慈悲柔和的心态,认识超然物外的美丽。我们即使在生活中遭遇磨练和考验,但仍要坚持活得乐观和精致,因为,有天主与我们同在。为此,让我们切记:活着一天,就是幸福,就该珍惜。幸福与苦难,生命以及生命中的一切,都是天主的恩赐,我们要学习感恩,为得到的,也为失去的;为快乐的,也为痛苦的。幸福的时候,不要忘记了天主;苦难的时候,就想想耶稣基督。让我们学会接纳生命中的一切,在人生的旅途上风雨兼程,愉悦前行,直达生命的彼岸。常言道:「拿得起,放得下」。作为基督信徒,尤其在痛苦的时刻更要以约伯为典范,虔诚诵祷:「上主赏赐的,上主收回。愿上主的名受赞美」。

  「在一切之上,你要谨守你的心,因为生命是由此而生。」(箴4:23「心」这个字很微妙,它不仅是我们身体器官之一,还包含了我们的思想、感受、意志,甚至也指我们的整个精神层面而言。「心」可说是生命里一个非常重要的部分。心是人体机能的中枢,一切思想、言语、行为都由心发出。保守我们的口很重要,但从《玛窦福音》十二章卅四至卅五节我们知道,在谨口慎言之前,更重要的是保守心灵,因为心里所充满什么,口里就说什么。我们的心就是指我们对爱与欲望的感受。心主宰我们的生活方式,因为我们总想找时间做自己喜欢的事。名闻天下的智王撒罗满教导我们,要保守自己的心,胜过保守一切;一定要专注于那些保守我们行于正道上的意念。要确保我们的情感能使我们走向正确的方向,不要单单追求所看到的一切。我们的眼目要定睛于天国的真福,专注于永恒的目标,不可分心,更不要走上令我们犯罪堕落的歧途。有鉴于此,请各位谨记:我们的心是我们的后花园,精心照管和任其荒芜,反应出两种不同人生,诚愿我们每个人都能做出智慧的最佳选择!

  「永生就是:认识你,唯一的真天主,和你所派遣来的耶稣基督。」(17:3)我们因着洗礼成为教会的一份子,基督奥体的肢体,负有神圣的使命。教会就是建筑在耶稣基督的基础上,而基督自己是这建筑物的角石(弗2:20;默21:14)。因为天主整个救恩工程的最终目的,就是所有受造物都借着耶稣基督而进入真福圣三的圆满中。作为基督信徒,我们得到了全部的真理,这是天主的恩宠,但是不可只保留给自己。在我们的生活中,充满有耶稣同在的幸福,无论在任何的生命处境都要学会慷慨付出、懂得与人分享。为此,我们要把握生命中的每一分钟,爱主爱人,奉献祈祷,传讲福音,活出信仰,见证基督,迈向永生。

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撰文:夏景晓神父,毕业于罗马宗座拉特朗大学法律博士。

【完】


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