打开心门让耶稣进来
2015-05-12 14:04:06   来源:网络   评论:0 点击:

打开心门让耶稣进来作者:刘微风神父让耶稣进来有一天,一位姊妹与我谈个人祈祷的问题,谈话间我被主的爱所吸引,深深地浸入主内体会主的心,因为主很愿意接纳我们每一个人,并希望进入我们内。可是,我们的保守
打开心门让耶稣进来

作者:刘微风神父
打开心门让耶稣进来 - ☆ 杯 ☆ 子 ☆ - 绿  色  家  园 
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让耶稣进来

有一天,一位姊妹与我谈个人祈祷的问题,谈话间我被主的爱所吸引,深深地浸入主内体会主的心,因为主很愿意接纳我们每一个人,并希望进入我们内。可是,我们的保守思想,限制了主的自由,因而使主的爱不能随意地给予我们。
    在圣神的光照下,我发现人生命的奥秘就像一座大楼,不但有很多层,而且每层都有很多房间。如果我们愿意让耶稣作自己生命的主人,那我们必须向他敞开所有房间的门,意即让耶稣进入生命各层面的每个部分。
    在我们的现实生活里,都有招待客人的经验,一般都是在客人来到之前,便把迎接客人的房间收拾的很好。如其他房间没有收拾或者很肮脏,那我们一定会禁闭这房间,不乐意让客人进入,更不愿意让客人看到自己褥被还未整理的卧室。同样的心理,我们在祈祷中与主交往时,也会像招待客人似的招待耶稣。我们不害怕向耶稣展示自己的优点,但面对自己的弱点就有些保守。有些人在痛苦里不是投奔主怀让耶稣来承担,反而怨天尤人,这样的做法弄巧成拙使痛苦有增无减。也有些人不乐意放弃自己的思念、追求和行为,自我把持严紧不让耶稣进来。其实,我们还不了解主的心,忽略了一重要事实:那便是耶稣爱我们,他不但愿意帮助我们且愿意进入我们内承担这一切。我们不投奔他或自我把持,主是多么的心痛呀!应当知道:他爱我们并不是我们多么好而是因为他自身就是爱。另外,他爱我们一如父母爱自己的孩子,孩子健康时父母爱他,孩子有病的时候父母就不爱他了吗?天主爱我们是无条件的、绝对的,不因我们有罪就会减少他对我们的爱,反而,我们越有罪越背离他的时候就越牵连他的心。应记得!在召选玛窦为宗徒后,耶稣曾说过“我不是来召义人,而是来召罪人。”(玛9:13)所以,不但不应惧怕耶稣进入我们的软弱、毛病及罪过里,而且还有必要向主敞开我们生命的全部。

    怎样向主敞开心扉而又能表现在现实生活里呢?下面列举让耶稣进来的数种实况:
    如果你感到自己有罪,便可投奔主前坦率地告诉他:“主!我犯了××罪,请你宽恕我,一如你曾宽恕过右盗和淫妇一样,我相信你的慈爱远大于我的罪过,我知道你是爱我的,求你接纳我,扶持我,你是从不计较人以往的罪,而你更乐意看到人的皈依。主!你爱我超过我自己和所有人对我的爱……”主会向你重复他曾给选民说过的话:“我爱你,我永远爱你,因此我给你保留了我的仁慈。”(耶31:3)
    如果所犯之罪给自己带来很大的自卑和罪恶感,那你可向耶稣说
:“主!请你进入我的自卑和罪恶感里,我被罪所束缚不敢投奔你,请你来接近我,扶持我,把我从罪恶里释放出来,进入你爱的怀抱,使我体会到我是你所拣选、所钟爱的……”上主会向你说:“看,我的仆人,他是我所拣选,我所钟爱的;他是我心灵所喜悦的”。(玛12:18)
    如果你有难改的毛病,在主前也不要灰心,可大胆地把毛病告诉主
:“亲爱的耶稣,我曾多次失言,我真的软弱可怜,请你进入我的软弱中,使我在软弱中与你相遇。主!这就是我,软弱是我的本像,请你接纳我的软弱……”主会鼓励你说:“你只管信赖天主,他必扶持你”。(德2:6)
    如果你有某种受伤害的经验,在祈祷时,便可邀请主进入这经验里
:“主!我把××伤害交在你手里,请你进入我受伤的记忆里,以你的爱医治我。主!我也把受伤的感受交与你,让你理解我、心疼我,因为你是唯一能完全理解我、心疼我的主,也是爱我、陪伴我的主……”。主会安慰你说:“失落的,我要寻找;迷路的,我要领回;受伤的,我要包扎;病弱的,我要疗养”。(则34:16)因为我们的主“医治心灵破碎的人,亲自包扎他们的伤痕。”(咏147:3)
    如果你失败了,就把失败的事实摆在主前
“亲爱的主,这是我最糟糕的时候,请你进入我此时的现状里,我也把害羞、丢面子、失意、灰心等负面情绪交在你手里,也请你进入这些负面情绪给我带来的种种感受里,来陪伴我,扶持我……”主会告诉你:“你不要害怕,因为我与你在一起;你不要惊惶,因为我是你的天主;我必坚固你,协助你,用我胜利的右手扶持你。”(依41:10)
    如果你感觉生活的负担沉重或很累,那你可投奔主前把你的苦衷向主诉说:“亲爱的主,你是最会慰藉人心的天主,你也是平安喜乐的主,而现在生活的负担压得我抬不起头,累得喘不过气,主!请你做我生命的主,也做我家庭的主,同时担负我个人及家庭和工作的所有负担,让我在你内享受到轻松自由与喜乐……”主会邀请你说:“凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。你们背起我的轭,跟我学吧!因为我是良善心谦的:这样你们必要找得你们灵魂的安息,因为我的轭是柔和的,我的担子是轻松的。”(玛11:28-30)
    如果你有不肯放弃的自我把持,比如你常有醉酒的现象,那你就不喜欢人提起禁酒的事;或者你有睡懒觉的习惯,那你就不愿接受早起读经的劝勉;或者你有不愿改的毛病,你自然就会为其辩护;或者你有自己的隐私,你知道这是主所不喜欢的,但你舍不得离开或放弃。这些都是人最好的“朋友”,它隐藏在人的最深处、最安全的密室里,它不愿让人碰触,更不愿让主介入,这便叫自我把持。面对自我把持勇敢地向主敞开心扉“主!在你面前没有隐私,你知道我把持的东西,我们真的是软弱可怜,我曾不知多少次定过主意,但还是以失败告终,我不敢再仗恃自己了,只有你能拯救我,主!你来吧,进入我内,我把我最放不下的xxx,交在你手里,我愿意听你的话,求你派遣圣神来坚强我、振作我,使我有力量顺服你的旨意……”主必会垂顾说:“xxx请你们听我:自出母胎我就抱着你,自离母腹我就怀着你;直到你年老,我仍是一样;直到你白头,我依然扶持你。我既然如此做了,我必要提携你,扶持你,拯救你。”(依46:3-4)
    ……
    无论你有什么罪过、毛病、缺点、伤害以及种种不足之处。都可在祈祷中把这一切交在主的手里,并请耶稣进入其中,耶稣会对你说:“xxx,你不要怕,我是你的盾牌。”(创15:1)“我爱你,我永远爱你”。(耶31:3)耶稣还会对我们说:我爱你,因为你是我的,我爱的是你本身,不是你的成就,不拘你多么不好或糟糕,我会爱你的,因为你是我的。
    当你投奔主怀,做完交托祈祷并邀请耶稣进来后,这祈祷算是进行了前半部分,而后半部分是坐在主前静静地聆听,或接受主的安抚怀抱。千万记着:在祈祷时给主留有爱自己的机会。

    在本文里强调让耶稣进来,而不求耶稣给力量这是为什么?
    在面临困难时求耶稣给力量和让耶稣进来,这两种祈祷其意义截然不同。求赐力量的祈祷表明:承担重轭的主角是自己,只有在无奈时或需要求助时,主的力量才显出必要来,如自己能做到的就不必劳驾主了,这里突出的是我,而主耶稣仅是辅助作用。让耶稣进来的祈祷是换位祈祷,主角是耶稣,我是仆人。我只做主所吩咐的,所有责任与后果都有耶稣承担,因为耶稣是主人。
    朋友!在你遇到困难时是求耶稣给力量,还是让耶稣进来?
    本文不是说求主给力量的祈祷不好,而是说在某些情况下让耶稣进来的祈祷更好。曾有一位弟兄向我说:“我现在好痛苦,活的太累呀,我实在受不了家庭中的负担,我一直求主给我力量,但我还是支持不住……”听完后,我开始为他祈祷,首先向他说:“你能不能把你的重担交给耶稣,让耶稣作你生命及家庭的主?……你只管休息在主的怀里,我给你祈祷……”他照我吩咐的做了,结果很快他就感觉到耶稣爱他,并特别理解他、心疼他,他有了很大的安慰,同时也有了面对生活的力量,他再也不抱怨耶稣不管他了。他的环境并没有任何改变,但他有了喜乐,因为他让耶稣进入他内,他感觉到主替他承担了生活的负担。
    所以,让耶稣进来的祈祷是明显有效的,如果你有需要,那你就快给耶稣敞开心门,让早已站在你心门前的耶稣进来,尝试一下和耶稣同在的喜乐。
    
                            

                         

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