进教之佑圣母画
2015-04-16 15:49:07   来源:网络   评论:0 点击:

进教之佑圣母画一八六四年十二月八日,圣母无玷始胎瞻礼日,鲍思高神父,首次宣布他要建一座教堂为光荣进教之佑圣母。早在十七年前,即一八四五年八月,当巴罗鲁候爵夫人禁止鲍思高神父继续使用她的地方作为他孩
进教之佑圣母画
 
进教之佑圣母画 - 爱玛利亚 - 我爱圣玛利亚
 

一八六四年十二月八日,圣母无玷始胎瞻礼日,鲍思高神父,首次宣布他要建一座教堂为光荣进教之佑圣母。早在十七年前,即一八四五年八月,当巴罗鲁候爵夫人禁止鲍思高神父继续使用她的地方作为他孩子每周集会之用时,圣母曾显现给沮丧的鲍思高神父。鼓励他继续为他的孩子们工作,并指出在都灵城华道角区的一个地点将会以她的荣耀,由他建立一座华丽的教堂。圣母告诉鲍思高神父,这地点是在都灵城三个先烈殉道者——底比斯兵团的军人苏劳多、阿温多和岳弟为耶稣献出生命的地方。她并告诉鲍思高神父,这里亦是她的儿子希望得到特殊荣耀的地方。
当建筑工程开始,鲍思高神父须在一八六四年四月工资缴付第一期的建筑费时,他尽倾钱袋所有,把钱全数倒在承建商那伸长的渴望之手中,并说他很乐意给予他自己所拥有的每文钱。但令那承建商所惊讶的是,他钱袋里得那微不足道八十个便士。可是三年后,这座壮丽的教堂就大功告成,一共花费了超逾一百万里拉。
一八六五年,鲍思高神父委托艺术家多默老椤佐(Tomaso Lorenzone)绘画进教之佑圣母画时,他描写得彷如曾亲见看过这画一样。他说至圣童贞玛利亚应站在天使群中,为宗徒、先知、贞女和精修圣人所围绕。在她的足下应展示透过她的代祷而获得胜利以及世界上不同民族的人高举双手恳求她的助佑。
那艺术家抗议说:“但我可在何处找一间画室能容纳一幅那么大的画布呢?而且我需要占有一个公众广场才可完成这工作呢!”鲍思高神父承认老椤佐所说有理,于是就同意那幅画只描绘圣母站在一群天使、宗徒及圣保禄和圣史当中。
老椤佐租了一间画室开始工作,他用的画布高廿一呎,阔十二呎。那画中人物比真人还要大许多,而他足足用了三年才完成这任务。有一天,当老椤佐完成工作后爬下梯子,查视一下这幅画的效果。当他见到这位很可能由鲍思高神父派来的访客时,即刻捉往他的手臂,带他站在最佳的位置观看这画。当然,他笑着说:“看!这画不是挺漂亮吗?但这不是我的作品,因为有另一只手一直在指引我的双手。请告诉鲍思高神父这画将和他所期望的一模一样。”老椤佐是一个真正的公教艺术家。三年后,当他目睹自己的作品,在进教之佑圣母大殿内慢慢地在正祭坛上升起时,他再也控制不住自己的情绪,跪倒地上哭起来了。
在画中,圣母像天后般站在高高的云彩上,手中持有象征权力的权杖。像征圣神的白鸽在圣母头上张开双翼,天主无所不见的圣眼,亦从上散发出鲜明的光辉,照耀所有的人。除了圣母所占的位置外,持有钥匙的伯多禄及持有剑的保禄所占的位置最为重要。他们俩人均高举双臂向着圣母,彷彿在祈求她的助佑。围绕着他们的是四位圣史及代表圣史的标志。在右方的是圣路加,坐在一头牛上。在牛象征旧约中的祭品。事实上,圣路加以叙述匝加利亚祭司(即洗者若翰之父)所作的祭品作为其福音之开端。
在圣路加之上可见到圣玛窦,身穿一件宽大的白色斗袍。跟他一起的是一位长有翅膀的人形,因为玛窦以叙述耶稣家族族谱作为其福音之开端。在画的左方,可见到圣玛尔谷坐在狮子上,使人回想起福音开端的严肃字句:“旷野中有呼号者的声音,引领你踏上天主的道路。”在圣玛尔谷之上是若望圣史,象征他是一只鹰,这说明他在福音开端如何能直飞到上主前,而上主在有宇宙前已存在,万物都是由他创造的。
至于其他门徒则以不同的姿态聚集在圣母足下,而每一位宗徒(除不知死因的斐理伯外)都持着殉道时所受的刑具。在他们之下,位于宗徒伯多禄和保禄中间,则可见进教之佑圣母教堂和鲍思高神父的祈祷院。在教堂后面的地平线上可见苏巴加山(Superga)的圣母大殿。这圣母大殿是纪念圣母保护杜林在西班牙争位之战(1701-1714)时不受法国军队侵入而建的。
这就是鲍思高神父至爱的画,亦是他孩子最尊敬和爱护的画。连教宗亦对它尊敬万分。一九零三年,即教宗良十三世就职廿五周年纪念时,在二月十三日的函件中宣布圣母隆重加冕。这典礼是在同年五月十七日由都灵大主教Richelmy枢机主持。教宗本笃十五世亦甚为尊敬该画。他任命慈幼会的贾利哀劳枢机放一柄金权杖于圣母手中。
让我们对这画亦表示尊敬,无论在何处见到它,我们都应该默念一篇圣母经或“进教之佑,为我等祈”短诵,以显出我们对进教之佑圣母的热爱。

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