一个大记号出现了……
2015-04-17 15:22:29   来源:网络   评论:0 点击:

一个大记号出现了……一八五八年二月十一日星期四,是一个寒冷、阴暗的日子,三具衣衫蓝缕、面有菜色的小孩,在法国南部一个小镇附近的乡间捡柴。莫原上的一条溪流阴断了她们的去路,于是小孩中的两个涉水而过,
一个大记号出现了……

一八五八年二月十一日星期四,是一个寒冷、阴暗的日子,三具衣衫蓝缕、面有菜色的小孩,在法国南部一个小镇附近的乡间捡柴。莫原上的一条溪流阴断了她们的去路,于是小孩中的两个涉水而过,冰冷的溪水使她们痛苦地大叫。

三个女孩中最年长的一位患有气喘病,如果她跟随她的同伴,她害怕冷水可能引起气喘发作。她设法要用石头堆成一条堤道,但她失败了。那两个人嘲笑她的努力,然后跑掉了,留下她一个人。

就在她也决定涉水过河时,她被一声像一阵风般突如其来的沙沙巨响给吓呆了。奇怪的是,四周的一切东西却完全保持静止。当她弯腰要脱下她的袜子时,那声响又出现了,现在她注意到,在她前方不远处的一座峭壁的正面岩石上方,一片光秃树叶的枝干正在静止的空气中剧烈地摇晃。然后突然间,在靠近树叶的一处壁龛中,出现了一个女人的身影。

这个十四岁的女孩吓坏了,她想要追喊她的同伴。她想她一定看错了,于是揉揉眼睛再重新看一次。那个身影还是在那里,而且正在对她微笑,并示意要她靠近。这个受惊吓的女孩却不敢向前走,她拿出念珠,跪下来祈祷。她设法作十字圣号,但怎么也作不好,于是那个人教她如何缓慢并虔敬地画圣号。她不再害怕了,她机灵的纯朴眼神一直目不转睛地瞧着那个神秘的陌生人。

那个站着的身子后方有金色的亮光作背景。那是一个女人的身影,身穿白衣,腰间佩有一条蓝色的饰带,还有一条白色的头巾披在头和肩上。她年轻而且不高,她美得难以形容,而且神采奕奕。过了一会儿,那位女士鞠躬、微笑,然后消失了。那亮光还停留了一段时间,然后才慢慢消失。壁龛又回复到原来的空无一物,岩石依然冰冷而赤裸。

就这样开始了露德的显灵,圣母前后有十八次令人印象深刻的显现给这个乡下女孩伯尔纳德。这个故事大家早已耳熟能详,但也因为它的迷人和简单,所以许多人百听不厌。然而在今天这个科学和怀疑的时代,露德的地位是什么?露德事件是真的吗?我们能否知道显现是真实的?

今天的世界虽然是多疑的,但是有时又流于轻信。怪诞行为大行其道,竟然没有引起惊讶和怀疑。

一九七一年十二月,报端揭露了一个骗局。有一个英国男子声称他是英国皇家建筑师学会的准会员,他也在伦敦一家建筑公司获得了一份差事,并且担任那项工作有一段时日。但当被要求为伦敦的一项重大工程制作一些企划图时,他的作品被形容成无用的垃圾。后来关于他的真相终于大白。他只有很低的学历,曾有诈欺前科,而且还是陆军的逃兵。他是在军中时偶然学得了粗浅的建筑知识,但是从来没有人去审查他的资格。

教会一向对那些声称拥有神视或得到超性讯息的人的说词,采取非常谨慎的保留态度。教会也是经过长时间的仔细审查,最后才宣布露德的显现是真实的。

关于露德已经有许多书讨论它,但是它的真实性和意义的最佳证明,来自考虑圣母所说的少数几句话。「在两个礼拜内,你能每天来这里帮我一个忙吗?」天主的母亲竟然请请求一个不识字的乡下小孩的帮忙。

「我只会念玫瑰经。」没受过教育的伯尔纳德谦虚地说。天主总是选择低微的人。许多世纪以前,天主的召叫降临梅瑟和达味身上,他们都是牧羊人;后来这个召叫又来到玛利亚身上,她是一位卑微的犹太少女。

天主从来不强迫人的心灵或意志。总领天使加俾额尔等待玛利亚同意做天主的母亲。玛利亚也对伯尔纳德表现了完全的尊重和礼貌。贝洛克正确地评论道:「比起心灵或圣德的勇气,礼貌是较不显眼得多;但是就我的生活态度而言,似乎天主的恩宠就在礼貌中。」

「喝这泉水,并用它来清洗吧!」伯尔纳德转向那条溪水,但圣母指向山洞前的地上。这个小孩听话地挖开泥土,立即有一浊流汩汩而出。此泉一出,它的水流就再也没有停止过,堪称奇迹。

这个露德的水是普通的水,并不含有任何治疗的物质。有些病人带着开放的癌瘤伤口在其中洗涤,但从来不曾发生一件有被传染的个案。洗浴水的样本经过化学分析发现,有大量的有害细菌寄生,但是露德的水却使这些细菌变成无害而可以安全饮用。

基督将他的神性的证明诉诸奇迹。

露德的奇迹,无数以人为的方法无法达到的各种器官疾病的治愈,为露德的神意认可和真实性提供了保证。玛利亚为受苦和不信的世界代祷,就如很久以前,她在加里肋亚的加纳所作的富同情心的请求一样:「他们没有酒了。」(若二3

「我希望你们在这里盖一座教堂,并有许多人列队前来朝圣。」在一个经常可以看到轻率且怀着敌意示威的世界,以及在大致已放弃户外游行的天主教世界里,每年仍有成千上万的人前往露德。比起以前,有愈来愈多的群众拜访这个百年的朝圣地。虽然现代化的旅游设施并不完备,但露德本身具有强大的全球吸引力。其中许多朝圣团是由穷人组成,他们是一路透过牺牲和刻苦才到达露德。

那里的病人成千累万,他们中许多人已到了疾病的末期。然而很多人是前来寻求肉体的帮助。奇迹的确仍在发生,但据那些对露德有长期经验的人说,奇迹已不像早期那样常被人提及了。人们更关心的是信仰、祈祷和超性生活。

再者,尽管它仍是一处伟大的圣母朝圣地,在那里圣母受到热爱和光荣,但露德同时也是一处国际圣体中心。在朝圣的季节,每天有好几百台的弥撒,有数万人领圣体,还有明供圣体;每天下午还会举行盛大的敬礼圣体的游行。在游行中可以看到放大群众的信仰和热情,也可以听到那感人肺腑的祷声:「主,我们朝拜你;主,我们相信你;主,叫我看见!」人们被带回到福音的时代。这是露德最大的奇迹:圣母带领着二十世纪的男女到她的圣子跟前。

「悔改……为罪人祈祷!」福音给外教世界的讯息,和圣母给伯尔纳德的讯息是一样的。「如果你们不悔改,你们都要同样丧亡。」(路十三3)疾病、贫穷、战争、不义和残忍都是恶,但罪是他们的根本原因;罪是最大的恶。

「我不许给你现世的快乐,而是来生。」当别人由露德获得好处时,伯乐产纳德却终其一生都受到病魔和试探的折磨。圣母自己也受过极大的痛苦,所以她被称为殉道者之后。十字架的路为我们很多人是通往永远的幸福的路。

「我是无原罪之始胎!」这是显现的高峰。伯尔纳德说圣母是以极深的谦虚说出这几个字的。它是来自天上的话,肯定了一个天主最完美造物的超性之美和能力。它提醒我们,天主选择玛利亚的目的,是她能在救赎人类的工程上和基督合作。「天上出现了一个大异兆:有一个女人,身披太阳,脚踏月亮,头戴十二颗星的荣冠。」(默十二1

大约在露德显现发生的同时,出版了两本对世界构成灾难性影响的书。达尔文写了他的进化理论,而马克思提出了他的辩证唯物论——由此更产生了共产主义。那是一个新时代的开端,工业、科学和技术的巨轮,快速地朝向为全人类建立一个进步和成就的地上天国的目标转动,世界最后将「从宗教迷信的桎梏中获得解放。」

「你们可凭他们的果实辨别他们。」(玛七20)我们都很了解,这两种学说造成了怎么样的苦果。如果人们相信,自己只不过是进化的猿猴,我们怎能责备他们正把世界转变成树林?如果共产党徒相信,宗教是鸦片,没有天主也没有死后的生命,我们怎能谴责集体屠杀、撒谎、不义等,这些他们为达成任何乖张目的所用的完全「合法」的方法呢?

露德应该被看成是抵抗这种险恶背景的地方。它是一个希望的兆头,它让我们想到旧约圣经的古老预言:邪恶不能胜过玛利亚。和福音中一样,她在露德所说的话只是寥寥数语,但她的讯息是迫切而清楚的。让我们留意这个讯息,我们被召来参与拯救这个世界,我们必须悔改和祈祷。

圣伯尔纳德的话也颇鼓舞人心,并能带领我们走向玛利亚。有人问这个少女,在显现时,圣母是否只看着她。她回答道:「哦!不!她注视着不同的人,而且有时还面露慈祥的微笑,好像在问候一位亲密的朋友。」

 

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