圣母 (无染原罪) 的意义
2015-04-19 18:59:04   来源:网络   评论:0 点击:

第 二 是 她 的 信 德 。 在 整 个 旧 约 直 到 新 约 , 我 们 称 亚 巴 郎 为 「 信 德 之 父 」 , 因 为 天 主 叫 他 作 甚 么 , 虽 然 他 不 明 白 他
 第 二 是 她 的 信 德 。 在 整 个 旧 约 直 到 新 约 , 我 们 称 亚 巴 郎 为 「 信 德 之 父 」 , 因 为 天 主 叫 他 作 甚 么 , 虽 然 他 不 明 白 他 也 照 样 作 。 天 主 说 他 的 妻 子 将 来 会 有 一 个 儿 子 , 因 着 这 个 儿 子 , 他 将 成 为 万 民 之 父 , 亚 巴 郎 不 懂 , 他 说 : 「 我 的 妻 子 是 不 能 生 育 的 , 我 怎 可 以 做 万 民 之 父 呢 ? 」 但 亚 巴 郎 还 是 相 信 了 , 可 是 , 虽 然 他 相 信 了 , 但 他 想 到 妻 子 不 可 能 生 育 时 , 便 想 办 法 去 补 充 天 主 的 事 情 , 于 是 便 娶 了 一 个 婢 女 , 想 由 这 个 婢 女 身 上 产 生 一 个 儿 子 , 心 想 如 此 就 合 理 了 , 因 为 即 使 他 的 妻 子 不 能 生 育 , 这 个 婢 女 也 可 以 生 育 , 这 样 他 便 可 以 做 万 民 的 父 亲 。 但 是 天 主 的 路 与 亚 巴 郎 所 想 的 路 不 同 , 到 最 后 亚 巴 郎 走 一 个 大 弯 , 天 主 还 是 要 他 走 回 来 , 仍 是 透 过 这 个 不 生 育 的 妻 子 , 成 为 万 民 之 父 。 所 以 我 们 可 以 看 到 亚 巴 郎 虽 然 是 信 德 的 父 亲 , 他 也 曾 想 用 一 些 方 法 使 天 主 许 诺 他 的 东 西 能 够 实 现 。 亚 巴 郎 亦 不 明 白 只 有 依 撒 格 这 个 儿 子 会 使 他 成 为 万 民 之 父 , 后 来 天 主 叫 他 将 依 撒 格 祭 献 给 祂 , 亚 巴 郎 不 明 白 , 因 为 祭 献 了 这 个 孩 子 之 后 , 自 己 又 怎 能 成 为 万 民 之 父 呢 ? 自 己 的 后 裔 还 怎 能 多 如 沙 粒 呢 ? 他 虽 不 明 白 , 但 按 照 他 的 信 仰 , 即 他 相 信 天 主 的 计 划 不 是 自 己 的 计 划 , 他 仍 然 服 从 , 所 以 他 便 带 着 儿 子 上 山 去 奉 献 给 天 主 。 亚 巴 郎 由 于 他 的 信 德 , 所 以 天 主 时 时 称 他 为 义 人 , 圣 保 禄 的 罗 马 书 也 是 这 么 说 , 基 督 教 的 弟 兄 时 常 提 到 的 「 因 信 成 义 」 亦 正 是 这 一 点 , 但 在 天 主 教 的 传 统 里 告 诉 我 们 , 圣 母 的 信 德 是 超 过 亚 巴 郎 的 , 后 来 我 们 就 会 看 到 它 的 理 由 , 圣 母 被 称 为 「 信 德 之 母 」 , 她 的 信 德 亦 使 到 她 在 整 个 教 会 内 及 人 类 的 救 恩 史 中 , 即 在 天 主 的 救 恩 计 划 中 是 很 特 殊 的 , 因 为 没 有 一 个 信 徒 的 信 德 能 比 得 上 圣 母 玛 利 亚 , 后 来 我 们 便 看 看 为 甚 么 圣 母 的 信 德 是 这 么 深 , 而 且 对 我 们 信 徒 来 说 , 我 们 怎 样 效 法 这 个 母 亲 的 信 德 , 都 是 很 重 要 的 , 稍 后 我 们 会 看 一 看 。

   既 然 圣 母 玛 利 亚 是 一 个 人 , 我 们 天 主 教 没 说 她 是 个 女 神   -—— 其 实 神 只 有 天 主 一 个 , 但 这 个 人 由 于 信 德 以 致 她 在 救 赎 计 划 里 的 地 位 很 特 殊 , 所 以 , 天 主 教 时 常 都 会 讲 圣 母 。

   当 我 们 讲 圣 母 的 时 候 , 有 人 会 问 : 「 既 然 救 赎 我 的 是 耶 稣 基 督 , 那 么 我 不 敬 礼 圣 母 可 以 吗 ? 或 者 我 不 恭 敬 圣 母 , 而 直 接 去 耶 稣 基 督 那 里 可 以 吗 ? 」 你 也 许 会 回 答 可 以 , 或 回 答 不 可 以 。 如 果 说 可 以 , 那 么 我 们 就 不 用 理 会 圣 母 存 不 存 在 了 , 敬 不 敬 礼 圣 母 也 没 所 谓 了 ; 如 果 说 不 可 以 , 那 么 岂 不 是 说 圣 母 比 耶 稣 还 重 要 ! 相 信 大 家 都 会 看 到 这 个 问 题 很 难 回 答 。 其 实 我 们 要 看 清 楚 在 整 个 救 恩 史 当 中 , 圣 母 跟 耶 稣 基 督 是 不 同 的 , 可 是 圣 母 在 救 恩 史 中 , 不 仅 不 会 掩 盖 了 耶 稣 的 地 位 和 光 荣 , 反 而 圣 母 的 临 在 还 衬 托 出 耶 稣 基 督 在 整 个 人 类 历 史 当 中 的 角 色 和 地 位 的 重 要 性 。 所 以 我 们 要 正 确 了 解 圣 母 , 不 可 以 当 她 是 女 神 。

   如 果 我 们 要 解 释 耶 稣 和 圣 母 之 间 的 不 同 和 关 系 , 首 先 不 要 忘 记 耶 稣 都 是 真 人 真 天 主 , 圣 经 上 是 如 此 说 的 。 我 们 应 怎 样 了 解 耶 稣 和 圣 母 呢 ? 我 们 在 这 里 要 很 清 楚 地 知 道 : 耶 稣 整 个 人 , 即 在 世 上 行 走 三 十 三 年 的 耶 稣 基 督 , 是 真 天 主 真 人 , 所 以 我 们 在 神 学 上 时 时 说 整 个 耶 稣 基 督 是 一 个「 奥 迹 」 ( MYSTERY) 。 所 谓 奥 迹 , 按 照 圣 保 禄 的 解 释 , 就 是 说 和 天 主 的 狭 意 救 恩 计 划 -—— 即 降 生 成 人 ﹑ 死 亡 十 字 架 有 关 , 说 耶 稣 整 个 人 都 是 奥 迹 , 即 是 说 祂 每 一 个 行 动 ﹑ 每 一 句 说 话 ﹑ 祂 所 有 的 每 一 件 事 都 与 救 人 有 关 系 , 祂 无 论 吃 饭 ﹑ 睡 觉 都 与 我 们 的 救 赎 有 关 系 , 并 非 只 是 被 钉 在 十 字 架 上 才 跟 我 们 的 救 赎 有 关 , 因 为 祂 整 个 人 降 生 就 是 为 了 救 赎 我 们 , 祂 每 一 个 动 作 都 是 为 救 我 们 而 存 在 的 , 都 有 救 赎 的 价 值 , 所 以 整 个 耶 稣 基 督 是 一 个 奥 迹 , 祂 行 神 迹 是 奥 迹 , 宣 讲 是 奥 迹 , 就 连 吃 饭 ﹑ 睡 觉 ﹑ 行 路 也 是 奥 迹 , 所 以 我 们 称 整 个 耶 稣 基 督 , 整 个 一 生 三 十 三 年 里 面 没 有 一 个 时 刻 不 是 奥 迹 , 它 全 都 是 奥 迹 , 同 我 们 的 救 赎 有 关 。

   圣 母 又 如 何 呢 ? 圣 母 并 非 整 个 人 都 是 奥 迹 , 在 她 身 上 只 有 几 个 特 殊 的 时 辰 , 在 她 的 生 命 当 中 只 有 几 件 特 殊 的 事 件 , 才 可 以 称 为 奥 迹 , 所 以 圣 母 吃 饭 行 路 睡 觉 不 是 奥 迹 , 换 句 话 说 , 不 是 圣 母 吃 饭 行 路 睡 觉 都 有 救 赎 我 们 的 价 值 。 在 圣 母 身 上 只 有 几 个 特 殊 的 时 辰 , 在 她 的 生 命 当 中 只 有 几 件 特 殊 的 事 件 , 在 其 中 天 主 特 别 进 入 圣 母 身 上 , 透 过 她 来 完 成 祂 救 赎 整 个 人 类 的 工 程 , 这 些 事 件 才 可 称 为 奥 迹 , 在 圣 母 身 上 , 亦 只 有 这 些 事 件 ﹑ 这 些 时 辰 才 是 我 们 每 一 个 信 徒 信 仰 的 对 象 , 所 以 我 们 不 能 说 圣 母 整 个 人 是 奥 迹 , 她 与 耶 稣 基 督 是 不 同 的 。

   有 多 少 个 特 殊 事 件 是 可 以 称 为 奥 迹 呢 ? 教 会 经 过 十 多 个 世 纪 的 时 间 , 肯 定 地 告 诉 我 们 在 圣 母 身 上 至 少 有 四 个 事 件 可 以 称 为 奥 迹 , 第 一 是 她 的 领 报 及 耶 稣 从 她 身 上 降 生 , 另 一 个 事 迹 则 颇 难 从 圣 经 找 到 很 深 的 根 据 , 不 过 却 有 些 暗 示 , 就 是 圣 母 「 无 染 原 罪 」 , 即 圣 母 是 无 原 罪 的 。 圣 经 几 时 告 诉 我 们 圣 母 是 没 原 罪 的 呢 ? 圣 经 里 面 是 没 有 「 无 染 原 罪 」 这 几 个 字 , 可 是 我 们 找 到 一 句 圣 经 说 圣 母 是 「 充 满 恩 宠 者 」 , 圣 母 是 由 头 到 尾 充 满 恩 宠 ( FULL OF GRACE) , 如 果 她 由 存 在 那 一 刻 就 充 满 恩 宠 , 换 句 话 说 , 圣 母 的 生 命 一 存 在 就 已 经 没 有 罪 , 因 为 罪 与 恩 宠 是 冲 突 的 , 有 恩 宠 就 没 有 罪 。 圣 母 是 「 充 满 恩 宠 者 」 , 完 全 充 满 恩 宠 , 即 是 正 如 圣 经 学 家 所 说 的 从 一 开 始 圣 母 就 没 有 罪 , 充 满 恩 宠 , 所 以 说 她 「 无 染 原 罪 」 。

   但 这 还 不 是 最 好 的 解 释 , 在 神 学 上 为 甚 幺 说 她 无 原 罪 呢 ? 她 无 原 罪 与 我 有 甚 幺 关 系 呢 ? 传 统 的 天 主 教 教 义 会 从 基 督 降 生 的 角 度 来 解 释 , 说 那 身 为 天 主 的 耶 稣 基 督 因 为 要 降 生 , 因 此 祂 必 须 要 一 个 适 宜 的 居 所 , 即 是 祂 要 一 个 很 美 丽 的 宫 殿 , 要 一 个 纯 洁 无 瑕 的 宫 殿 , 供 祂 住 在 其 中 九 个 月 , 因 此 这 个 宫 殿 不 可 能 有 一 点 污 秽 , 因 为 这 个 缘 故 , 圣 母 一 定 是 无 罪 的 ﹑ 无 原 罪 的 , 这 是 传 统 上 的 解 释 。

   事 实 上 对 于 这 个 解 释 , 现 代 的 人 都 不 是 完 全 满 意 , 觉 得 这 不 是 最 好 的 解 释 , 在 今 日 神 学 上 还 有 另 一 个 解 释 , 就 是 圣 母 一 定 是 要 无 染 原 罪 的 , 不 仅 是 因 为 她 要 变 成 一 个 适 宜 的 居 所 , 更 重 要 的 是 , 因 为 除 了 耶 稣 基 督 之 外 , 圣 母 被 视 为 在 人 类 当 中 最 圆 满 地 被 天 主 救 赎 了 的 一 位 , 换 句 话 说 , 她 与 天 主 是 合 作 无 间 的 -—— 她 充 满 恩 宠 , 与 天 主 合 作 无 间 , 因 此 , 她 的 无 染 原 罪 正 说 出 当 她 一 存 在 , 她 已 跟 天 主 合 作 , 所 以 她 一 开 始 就 已 处 身 于 一 种 叫 做 「 恩 宠 的 境 况 」 当 中 , 即 完 全 无 罪 ﹑ 完 全 在 恩 宠 的 境 况 当 中 , 而 这 个 境 况 , 本 来 就 是 天 主 创 造 我 们 每 一 个 人 的 时 候 , 赐 给 了 我 们 的 , 所 以 又 称 为 「 原 始 境 况 」 , 或 「 原 始 境 界 」 ( ORIGINAL STATE) 。

   其 实 天 主 一 造 你 造 我 造 亚 当 厄 娃 的 时 候 , 就 把 这 个 境 况 赐 给 了 我 们 , 所 以 我 们 打 开 创 世 纪 , 会 看 见 天 主 将 人 放 在 「 乐 园 」 里 面 , 在 「 乐 园 」 里 面 又 有 超 性 的 恩 典 , 有 齐 一 切 的 东 西 , 却 没 有 痛 苦 , 这 个 叫 做 「 原 始 境 况 」 。 我 们 本 来 是 拥 有 它 的 , 但 由 于 我 们 的 原 祖 父 母 犯 罪 与 天 主 割 裂 , 便 跌 了 下 来 , 之 后 所 处 身 的 境 况 在 「 原 罪 论 」 中 称 为 「 沦 落 的 境 况 」 , 失 去 了 所 有 超 性 的 恩 典 , 只 保 持 了 自 然 的 恩 典 , 即 是 有 生 命 , 有 所 有 的 东 西 , 因 此 开 始 有 痛 苦 ﹑ 罪 恶 ﹑ 分 裂 等 等 。 我 们 现 在 生 活 在 其 中 的 这 个 「 沦 落 的 境 况 」 , 也 是 一 个 「 不 应 该 有 的 境 况 」 , 它 本 来 就 不 是 天 主 给 我 们 的 , 现 在 跌 了 下 去 , 是 不 应 该 有 的 。 但 是 天 主 很 好 , 祂 恩 上 加 恩 , 祂 一 早 给 我 们 的 「 恩 宠 境 况 」 , 因 着 人 类 犯 罪 而 丢 弃 了 , 但 是 天 主 还 是 将 这 个 恩 典 赐 回 给 我 们 。 祂 怎 样 做 呢 ? 就 是 赐 下 祂 的 圣 子 耶 稣 基 督 , 把 人 从 这 个 「 不 应 该 有 的 境 况 」 当 中 扯 回 上 来 , 把 这 个 所 谓 天 堂 ﹑ 乐 园 的 「 原 始 境 况 」 再 赐 给 我 们 , 而 圣 母 的 「 无 染 原 罪 」 , 其 实 只 是 告 诉 我 们 这 件 事 情 。

   所 以 「 无 染 原 罪 」 这 个 特 恩 并 不 是 只 给 圣 母 一 人 而 已 , 其 实 这 个 特 恩 是 先 给 圣 母 , 目 的 是 为 给 我 们 每 一 个 人 , 「 无 染 原 罪 」 只 是 告 诉 我 们 : 只 要 我 们 与 天 主 合 作 , 我 们 每 一 个 人 都 可 以 回 到 这 个 「 原 始 境 况 」 当 中 , 好 像 圣 母 那 样 , 她 只 不 过 是 先 我 们 一 步 回 到 这 个 境 况 ; 同 时 它 亦 告 诉 我 们 , 我 们 原 来 是 不 应 在 「 沦 落 的 境 况 」 当 中 。 天 主 很 爱 我 们 , 一 造 我 们 就 放 我 们 在 「 恩 宠 的 境 况 」 里 , 但 即 使 我 们 用 自 由 选 择 了 这 个 「 沦 落 的 境 况 」 , 天 主 都 没 放 弃 我 们 , 祂 赐 下 耶 稣 基 督 , 把 我 们 带 回 一 个 无 罪 ﹑ 无 原 罪 ﹑ 无 本 罪 的 「 恩 宠 境 况 」 , 所 以 圣 母 「 无 染 原 罪 」 只 是 告 诉 我 们 : 当 你 圆 满 获 救 ﹑ 得 到 救 赎 的 时 候 , 就 好 似 圣 母 一 样 那 幺 光 华 ﹑ 那 幺 美 丽 , 人 性 就 是 这 幺 完 整 。

   圣 母 「 无 染 原 罪 」 实 在 是 为 我 们 每 一 个 信 徒 , 并 不 是 只 为 圣 母 自 己 , 不 过 「 无 染 原 罪 」 这 个 恩 宠 , 圣 母 用 一 个 特 殊 的 方 式 预 先 领 受 了 , 为 启 示 给 我 们 知 道 我 们 也 会 得 到 这 个 恩 典 。 现 在 我 们 其 实 都 没 有 原 罪 了 , 因 为 透 过 圣 洗 圣 事 已 经 赦 免 了 我 们 的 原 罪 , 不 过 我 们 不 像 圣 母 那 样 在 母 胎 中 而 得 到 天 主 的 赦 免 , 而 是 出 生 后 透 过 洗 礼 才 得 到 , 所 以 圣 母 所 得 到 的 叫 做 「 预 先 性 的 ( 或 预 防 性 的 ) 救 赎 」 , 即 是 说 她 未 跌 倒 天 主 已 经 救 了 她 , 我 们 所 得 到 的 叫 做「治 疗 性 的 救 赎」 , 即 跌 伤 了 以 后 , 天 主 救 我 们 。 骤 看 之 下 , 天 主 颇 为 偏 心 , 但 其 实 不 是 这 样 , 因 为 圣 母 得 到 「 预 防 性 的 救 赎 」 这 个 恩 典 , 到 最 后 只 是 要 告 诉 我 们 : 我 们 本 来 不 应 是 这 样 的 , 将 来 我 们 也 可 以 好 像 圣 母 那 样 , 圣 母 「 无 染 原 罪 」 其 实 是 为 我 们 每 一 个 信 徒 的 。 在 圣 母 身 上 「 无 染 原 罪 」 这 个 事 件 是 奥 迹 , 因 为 与 耶 稣 救 赎 是 有 关 系 的 , 因 为 最 后 我 们 都 会 返 到 天 堂 这 个 境 界 去 。

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