【圣母灵修】《玛利亚的秘密》第二章 完美的圣母敬礼
2017-06-03 11:02:29   来源:网络   评论:0 点击:

第二章 完美的圣母敬礼一.圣母敬礼的三种方式24.对圣母有多种不同的真正敬礼,这里我不谈虚伪的敬礼。 25.第一种在于尽好基督徒的责任,避免犯罪,为了爱而不是为了怕而工作,时常向圣母祈祷,尊敬她一如天主之...

第二章 完美的圣母敬礼

一.圣母敬礼的三种方式

   24.对圣母有多种不同的真正敬礼,这里我不谈虚伪的敬礼。
    25.第一种在于尽好基督徒的责任,避免犯罪,为了爱而不是为了怕而工作,时常向圣母祈祷,尊敬她一如天主之母,但对她并无特别的热心敬礼。
    26.第二种在于对圣母怀有尊敬、孝爱、信赖和崇敬的深厚感情。这一切推动人加入玫瑰圣衣善会,诵念玫瑰经,恭敬圣母圣像和圣母祭台,出版赞美她的著作,进入她的修会。这种敬礼,如果同时避免犯罪,是好的、圣善的、值的称赞的。但它还不能与下面一种媲美,也不能使灵魂摆脱受造物并超脱自我,使能与耶稣基督相结合。
    27.第三种圣母敬礼,很少有人知道,也很少人去实践,这是我要给你们——特选的灵魂而给出的。
    28.这种敬礼在于将自己完全交出,完全属于圣母,并经由圣母完全属于耶稣,而且任何事情都经由圣母,偕同圣母,在圣母内,也为了圣母而做。对这些话的意义,我将稍作解释。
    29.必须选定一天,自愿的、出于爱的、毫无强迫的,完全而毫无保留的,交出自己、奉献自己、牺牲自己——包括肉体与灵魂;献出现在的所有:财产、房屋、家庭、金钱,以及内在的所有:功德、恩宠与德行。

二.奉献的意义
    这里值得注意的,是借这种奉献,我们将最为心爱的一切,全部经由圣母而交给耶稣了。因为没有一个修会要求这样的牺牲,就是放弃自己支配祈祷、施舍、刻苦与补赎价值的权利。我们将这种支配权完全交给圣母,让她按照她的意愿来自由支配,愈显主荣,而天主的最大荣耀只有圣母认识得最为清楚
    30.我们把我们善工所有的赎罪和求得恩宠的一切价值全部让圣母来支配;为此,我们作了这种放弃以后,我们已不再是我们所做善工的主人了。圣母可以把它转给炼狱里的某一灵魂,来减轻她的痛苦并救她出离炼狱,也能转给某一可怜的罪人,使他早日悔改……
    31.借这种奉献,我们也可把我们的功劳放在圣母手中。但这只是交给她保管,使它增长,丰富而己,因为我们不能把圣化恩宠(宠爱)与享受天上荣光的功劳转让给他人。但我们可以把我们的一切祈祷与善工,就它们求得恩宠与赎罪的价值,交给圣母,让她自由支配、分发,给与她愿给的人。在这样奉献给圣母之后,如果我们愿意用我们的祈祷、我们的施舍、我们的刻苦、我们的牺牲来解除炼狱里某一灵魂的痛苦,或拯救某一罪人,或支援我们的某一朋友,则必须向圣母谦虚的请求,并接受她的决定;虽然我们不太清楚她的决定为何,但深信经过圣母的手所分施给人的我们行为的价值,定会愈显主的光荣,因为天主也用同一的手分施祂的恩宠和祂的恩惠。
    32.我说,这种敬礼在于把自己奉献给圣母,使人完全归于她,绝对属于她。但必须注意,
归属有三种不同型态。第一种是自然的归属,所有的人,不论好人或坏人,都是这样属于天主的。第二种是强迫的归属,魔鬼与下地狱的人是这样属于天主的。第三种是爱的归属,出于自愿,我们应以这种型态把我们经由圣母而奉献给天主,这种型态是一个受造之物把自己交给祂造物主的最完美方式。
    33.还请注意,这种归属毫无奴隶的意味。奴仆为他的服务要求酬劳;那因爱而自我奉献给天主的,绝不会求什么酬报。奴仆可自由的随时离开他的主人,他只是暂时为他服务;但那为爱而自我奉献给天主的,就永远属于祂。
    那器度宽容的灵魂,在摆脱魔鬼的暴虐奴役之后,把自己经由圣母而完全奉献给耶稣的是有福的,万分有福的。

三.奉献的好处
    34.需要很多光明,为能完善的描述这种奉献的卓越性,在此我只指出下列几点:
效法天主
    我们这样经过圣母的手把自己交给耶稣,是效法天主父,祂也只经由圣母把自己的圣子赐给了我们,也只经由圣母把祂的恩宠赐给了我们。这也是效法天主子,祂也经由圣母才来到我们的世界上,祂给我们树立了榜样,叫我们效法祂,要求我们用祂来到我们人世间的同样方法到祂那里去,就是经由圣母。这也是效法天主圣神,祂只经过圣母的手才赐给我们祂的恩宠和恩惠。圣伯尔纳多(ST.Bernard)说,恩宠以同一条管道传给我们,也传回它的施主,这不是很公平的吗?

更能光荣耶稣基督
    35.我们这样经由圣母到耶稣那里,实在是光荣耶稣基督的,因为这表示我们由于罪过,不配由我们自己直接的去接近无限神圣的天主,而需要天主圣母玛利亚作我们的保姆与中保。这也表示,我们去接近这位我们的中保与我们的兄长耶稣基督时,我们必须要在祂——我们的天主、我们的判官前自谦自卑;总之,这就是修谦逊之德,它常是使天主圣心十分喜悦的一个美德。
净化我们的善工
    36.经由圣母奉献自己,就是把我们的善行放在圣母手中;这些行为虽然看来是好的但很多次是遭到污染的,不配蒙受天主的垂青和悦纳,在祂面前,即便是星星也不是纯净的!我们要祈求这位好母亲收纳我们的献礼,加以净化、圣他、美化,使它配得天主的悦纳。我们的功德,在天主面前为赢得祂的友谊和恩宠,其价值还不及一个贫穷农夫为了偿还他的欠债,呈献给君王的一只虫蛀的苹果。如果这个穷人有头脑,而王后也愿接见他的话,他定会去见王后,求她帮助。王后为了爱这个穷农夫,为了表示对君王的尊敬,会把苹果中的一切蛀虫及烂东西除尽后,将它放在饰有鲜花的金盘中,呈献给君王。这样,君王不可能拒绝深爱农夫的王后手中的礼物,而很高兴的接受这只苹果。圣伯尔纳多说,如果你要呈献一样东西给天主,你应把它放在圣母手中,以免遭到拒绝。
    37.伟大的天主,我们所作的一切都是微不足道的。但我们会借这种奉献,将这一切放在圣母手中。因为我们尽其所能的把自己完全呈现给她,为了她的光荣而放弃一切,她会待我们更无限的慷慨大方,会将她自己以及她的功劳与德行传给我们;她会将我们的奉献放在她爱德的金盘中。而且一如黎贝加给雅各伯所做的,她会给我们穿上她的长子也是独子——耶稣基督的华丽衣服,就是她能支配的耶稣的功劳。

爱我们的弟兄
    38.这样把自己奉献给至圣童贞,就是实践爱近人的最高等级,因为我们把最心爱的献给圣母,让她为了生者与死者的好处而把它自由处理。
恩宠与功德的守护者
    39.借这种奉献,我们把我们的恩宠,功劳与德行安全地寄存在圣母那里,我们将它们寄托给她说:“我敬爱的主母,这是我借你圣子的恩宠所行的善工。但由于我的脆弱和我的无恒,由于日夜袭击我的敌人,我无法保存它。每天我们看到黎巴嫩的雪松倒下,翱翔天空的鹰变成独食的夜鸟。同样也有千万义人在我左右跌倒。但你,强有力的公主,求你扶持我,免得跌倒!求你守护我的一切,免遭他人夺取!将我所有的一切托你保管。我深知你是谁,为此把我完全托付给于你。你忠于天主,也忠于人,你绝不让托付给你保管的会有丝毫的损失。你是强而有力的,谁都不能伤害你,谁也无法夺去你手中所有的。”
    “跟随她,你就不会偏离正道。祈求她,你就不会失望。想到她,你就不会出错。如果她扶持你,你就不会跌倒。如果她保护你,你就不会害怕。如果她领导你,你就不会厌倦。如果她保佑你,你就会抵达终点。”
    “她向圣子求情,就会阻止祂惩罚。她抑制魔鬼,就会阻止牠害人。她抓住德行,就能阻止它溜走。她保管功劳,就能阻止它消失。她守住恩宠,就能阻止它流失。”
    圣伯尔纳多的这些话基本上表达了我刚才所说的一切。如果只有这样一个理由激励我实行这种敬礼,就是说这种敬礼不单能使我保存天主的恩宠,而且还能使它在我身上不断增长,那么我只该兴高采烈地接纳它了。

快乐与自由
    40.这个奉献,使灵魂真正自由,享有天主子女的自由。因为谁为了爱圣母,心甘情愿地依赖她,这位可爱的主母也会回应,扩大他的胸怀,使他在天主诫命的道路上大步向前迈进。她会消除烦恼、忧愁、焦虑。我们的主曾将这种敬礼启示给耶稣依搦斯修女(Mare Agnes de Jesus 道明会修女,一六三四年逝世),作为她摆脱所受极大痛苦和困惑的妥善方法。这位修女果然按主的嘱咐做了,她的痛苦也立即消失了。
    41.为了推荐这个敬礼,我们大可在此举出教宗的一切谕令和大赦,及主教们的指示,教友善会,以及许多圣人与伟人的榜样;但我想不必多此一举了。

四.内心的敬礼
    42.我曾说过,这个敬礼在于我们偕同圣母,在圣母内经由圣母、为圣母,而做任何事情。
    43.经由圣母将自己献给耶稣,完全的、绝对的属于祂,这还不够。即使每月、每周自我奉献一次,仍嫌不够。因为这样的敬礼太为暂时性的,而且也不能提升灵魂,到达她所能到达的完美境界。加入一个善会,诵念几篇规定的经文,是相当容易的。最大的困难,是在于进入这种敬礼的精神,就是要使灵魂内在的隶属于至圣童贞圣母,并经由她而隶属于耶稣。
    我曾发现很多人,怀着惊人的热忱外在的隶属于圣母及耶稣;但我很少看到取得这敬礼精神的人,而且能持之以恒的人,则更少了。

一切偕同圣母
    44.这个敬礼的主要特征是在于偕同圣母做一切事情,就是说,将圣母作为横范,来做一切应做的。
    45.为此,在有所行动之前,先该放弃自我以及自己最好的观点。必须在天主前消灭自我,认为自己是没有能力获得任何超性事物的,也不能做出任何有益于得救的行为。必须投靠至圣童贞圣母,与她结合,与她的意愿即使是未知的意愿连结起来。必须经由圣母,与耶稣基督的意愿相连络,就是说,把我们自己放在童贞圣母手中作为一个工具,让她在我们内行动,让她按照她的意思支配我们,愈显她圣子的光荣,且借着她的圣子耶稣基督愈显父的光荣,致使我们只靠着她才能享有内在的生命,才能实行灵修活动。

一切在圣母内
    46.必须在圣母内做任何事情,就是说,必须慢慢养成深入内心深处静静沉思的习惯,以便形成一个圣母的小小观念或精神形像。对我们人类来说,圣玛利亚是我们向天主祈怜的圣殿,这样才不必害怕遭到拒绝;她应是达味的堡垒,这样才能安全的抵抗所有的敌人;她应是一盏点燃的灯,以照亮整个心灵,燃起对主的爱火;她应是一座圣坛,为能在她内、偕同她,瞻仰天主;最后,圣玛利亚应是我们在天主前的唯一依靠和援助。我们祈祷;我们领耶稣圣体,应将祂放在圣母内,使祂感到满意。我们工作,应在圣母内工作;随时、随地,在一切事上,都不该按自己的私意而行动。

一切经由圣母
    47.只应经由圣母,透过她的代祷与她在天主前的声势,我们才可奔向我们的主,我们总不可单独的到祂面前,向祂祈祷。

一切为圣母
    48.最后,我们应为圣母而行动。我们既然属于这位尊贵的公主,我们只能为她,为她的利益而工作,以她的光荣作为近程的目标,以天主的光荣作为终极目标。无论做什么,我们都该排除自私自利的心,这种心态常在不知不觉间成为我们追求的目标。我们应该经常出自内心的深处说:“可爱的主母,是为你我才到这里或那里,是为了你我才做这、做那,是为了你我才忍受这个痛苦、这种侮辱。”

五.三个重要的忠告
    49.特选的灵魂,小心,不要认为重接走向天主就为完美;须知你的行为,你的意向价值都很低。但是,经由圣母走向天主,实是圣母在你内的行动;这样,这种行为的价值就提高很多,而且也很能符合天主尊威的。
    50.同样,也要小心,不要用尽心力想感受到并尝到你说话与工作上的神味。你说话、你工作,都应在纯粹的信德中去说、去做,要怀有圣母在世时的信德,这样的信德圣母会适时赐给你的。可怜的卑微僕人,要把清楚的瞻仰天主、喜乐、享受、财富让给你的主母;为你,只该保留纯粹的信德,满足痛苦、分心、烦恼、枯燥的信德。对你的主母,圣玛利亚在天上所做的一切,你要接受,说声:“阿们”。这是现在你所能做的最好的事了。
    51.最后,如果你并未立即享受到童贞圣母在你内温柔临在的感觉,你也不必为此而烦恼;这恩宠不是赐给每一个人的。而且,即使天主由于极大的慈悲而把这恩宠赏赐给某一灵魂,也是很容易失去的,如果她不能忠实的经常收敛自己心神的话。如果不幸这个灾难临于你身,你应尽速回头,向天上的主母请求宽恕。

六.敬礼的效果
    52.经验告诉你的,比我给你说的,要多出千万倍。但如果你注意我给你说的,虽属微不足道,你也会得到很多恩宠,使你惊讶不已,满心喜乐。
    53.所以特选的灵魂,我们起而行动吧!务使借实行这种敬礼,圣母的灵魂常在我们身上,以光荣天主;圣母的精神也在我们内,使能在救主天主内高歌欢欣,一如圣盎博罗削(St.Ambrosius)所说的。我们不要想,我们在亚巴郎怀中比在圣母怀中更有光彩,更有福气,前者被称为天堂,而后者却是天主安放祂宝座的所在。

圣母在祂子女的心灵上生活
    54.忠诚的实行这种敬礼,会在灵魂上产生难于估计的效果。最主要的,是灵魂在现世就能建立起圣母的生活,以致不再是灵魂生活,而是圣母在这灵魂上生活,圣母的可说已成为她的灵魂了。当圣母借一无可言喻,但十分真实的恩宠成为某一灵魂的主宰时,她要做出怎样的奇事呢?她定要在这灵魂上神秘的工作,而这个灵魂自己还浑然不知呢。

圣母在她的子女心灵上塑造耶稣
    55.圣母到处是一位多产的童贞女,她能在灵魂上产生身心的纯洁、纯正的意向和计划,以及许多善工。特选的灵魂不要以为圣母在一忠贞的灵魂上会无所事事的,因为她生了天主是最纯洁的受造物中最最多产的。圣母会使这灵魂不断的在耶稣基督内生活,也使耶稣基督在她内生活。“我的孩子们!我愿为你们再受产痛,直到基督在你们内形成为止。”(迦四19)。如果耶稣基督在每一灵魂上,一如在所有灵魂上,是圣母所生的,那么在圣母居住的灵魂上,耶稣基督更是圣母所生的了。
    56.最后,为这灵魂来说,圣母已成为她在耶稣基督眼前的一切了。圣母以自己的信德光照他的理性,以自己的谦逊深入的变化他的心灵,以自己的爱德扩展他的胸怀。圣母也以她自己的纯洁净化他,以自己的母性提升并加大他的地位。但为什么我还唠叨不停呢?其实,只有经验能使人体会到圣母的这些奇事,而那些博学之士,那些傲慢的人,甚至那些普通善男信女,也认为这些奇事是难以置信的。

圣母与世界末日
    57.就如经由圣母,天主第一次在屈辱与毁灭中来到了人世,同样我们也可以说,也是经由圣母,天主第二次来临,以统治宇宙,以审判生者与死者,一如教会所期待的。这一切如何来到?何时来到?我们无法知道。
    但我清楚的知道,天主的想法离我们的想法,比天离地还远,天主将来有一天,在人们最想不到的时候与情况中会突然来临,对此就是对圣经最有学问、最有研究的也模糊不清。
    58.我们也应相信,在世界末日,而且可能比我们预料的还早,天主将激起一些充满天主圣神与圣母精神的伟大人物,借着他们这位天上母后将在世上行极大的奇事,摧毁人世间的罪恶,建立起她圣子耶稣基督的王国,以替代腐败世界的王国。但,正是透过这种我所约略介绍的圣母敬礼,这些圣善的人物才会先后出现。

七.敬礼的外在行动

   59.这种敬礼除了我们方才所说的内心实践外,尚有外在的行动,切勿忽视或省掉不做。

   60.第一:择定一天把自己经由圣母的手奉献给耶稣基督,那天也要恭领圣体,并在祈祷中度过;这个奉献必须每年重复举行。
    61.第二:每年在同一日子,献给圣母一项牺牲,它能是刻苦、施舍、朝圣或祈祷。
    62.第三:每年特别庆祝天使报喜节,以光荣并效法天主圣言为了爱我们而自愿隶属于人。
    63.第四:每天颂念“圣母小花冠经(Petite Couronene de la Sainte Vierge)”——但不念没有罪——这经由一遍天主经及十二遍圣母经所组成!时常颂念“感恩经”(Magnificat),这是
圣经传给我们的唯一圣母的祈祷文,为感谢天主赐给我们的种种恩惠,也为求得新的恩惠。我们要在领圣体后,谢圣体时,恭念这篇“感恩经”。

 

 

 

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