2017年12月6日将临期第一周 星期三
2017-12-01 21:14:18   来源:网络   评论:0 点击:

2017年12月6日将临期第一周 星期三读经一(天主邀请我们参加他的盛宴,并将擦去每个面颊的泪痕。)恭读依撒意亚先知书 25:6-10万军的上主在这座山上,要为万民摆设肥甘的盛宴,美酒的盛宴;肥甘是精选的,美酒...

2017126日将临期第一周 星期三

 

读经一(天主邀请我们参加他的盛宴,并将擦去每个面颊的泪痕。)

恭读依撒意亚先知书 25:6-10

万军的上主在这座山上,要为万民摆设肥甘的盛宴,美酒的盛宴;肥甘是精选的,美酒是醇清的。在这座山上,你要撤除那封在万民上的封面,那盖在各国上的帷幔。他要永远取消死亡,吾主上主要从人人的脸上拭去泪痕,要由整个地面除去自己民族的耻辱:因为上主说了。到那一天,人要说:「看!这是我们所依赖拯救我们的天主;这是我们所依赖的上主,我们要因他的救援鼓舞喜乐,因为上主的手停留在这山上。」敌人要在自己的地方受践踏,有如禾秸被践踏在粪坑之中。  

 

释义

依撒意亚书二四~二七章可视为一部「天启」(默示录)的作品,论及人类与天主疏离的情形被消除之后,命定的和平将来到,平安的新纪元将要降临。到那时将不再有死亡,死人也将从地底复活,共享天主原先创造世界时定意要实现的新世界(二六 19)。

 今日的读经即属于此部分。内容述及当默西亚时代来临时,将为世上万民举行伟大的盛宴。那时,天主将揭去遮盖全人类的那层面纱,清除所有使生命黑暗的事,人类不再在死荫的笼罩之下,祂要撤消死亡。在圣经中,「死亡」大部分都具有神学的幅度,是指因罪所带来的咒诅的主要证据(参阅:创二 17;罗三23;希二15;默二一4,二二 3)。天主要除去人类一切的忧伤和烦恼,拭净世人的泪痕。拯救之工全属于天主,人没有任何的功劳,既然是祂的救恩,人们只能存着盼望与信德来等候祂的救援。

     经文中所指的敌人,大概是有关摩阿布的预言,这很可能是指在主前587年,耶京被毁之际,摩阿布人趁此越过约旦河,侵袭、掠夺以色列民,以致遭受诅咒。

 

  反省

1、「人子来临时,能在世上找到有信德的人吗?」(路十八8),信靠天主对我来说容易吗?我如何将信德表现在生活当中?

 

福音(耶稣治愈了许多病人,并增饼使众人吃饱。)

恭读圣玛窦福音 15:29-37

众人都吃了,也都饱了。

耶稣离开了那里,来到加里肋亚海岸,上了山坐在那里。于是有许多群众带着瘸子、残废、瞎子、哑巴和许多其它的病人来到耶稣跟前,把他们放在他的足前,他便治好了他们;致使群众见到哑巴说话,残废康复,瘸子行走,瞎子看见,都大为惊奇,颂扬以色列的天主。耶稣将自己的门徒召来说:「我很怜悯这群众,因为他们同我在一起已经三天,也没有什么可吃的;我不愿遣散他们空着肚子回去,怕他们在路上晕倒。」门徒对他说:「在荒野里我们从那里得这么多的饼,使这么多的群众吃饱呢?」耶稣对他们说:「你们有多少饼?」他们说:「七个,还有几条小鱼。」耶稣就吩咐群众坐在地上,拿起七个饼和鱼来,祝谢了,擘开,递给门徒;门徒再分给群众。众人都吃了,也都饱了,把剩下的碎块收集了满满七篮子。

 

释义

今天的福音可分成两段,第一段是一个摘要式的综合报导,显示耶稣治愈过无数的病人。福音作者借着这种笔法表达耶稣行过无数的奇迹,也证明他具有天主的大能。而第二段经文则是一个具体的奇迹故事,只不过并非「治愈奇迹」,而是「(第二次)增饼奇迹」。

耶稣常常乘船往来加里肋亚海各处城镇,下船后往往连休息的机会都没有,因为群众都希望聆听祂宣讲天主的国。而耶稣对人的关心也顾及实际的需要,他忧心群众会因困乏饥饿而并倒在回家的路上,因而主动行了增饼奇迹,这个情况使人回忆起犹太祖先在旷野中流徙之时,曾得到天降玛纳做为食粮。这个奇迹和其历史上的相关背景显示,耶稣和天主一样,都是照顾人民需要的大施主。

 

分享

    众人都吃饱了,把剩下的碎块收集了满满七篮子。“七”代表完满,天主是丰盈的主,慷慨的施予者,他是完美的恩主,给的远超过人的需要。相对于天主的丰足与慷慨,人经常感到匮乏,喜欢囤积以建立安全感。以这种匮乏的心态生活的人,会因不满足而恐慌。经历过天主的丰裕的人说:“上主是我的牧者,我实在一无所缺”。这样的人有能力与他人分享自己所拥有的,他们会看到耶稣增饼的奇迹再现,所付出的一切会加倍,而且还有剩余。

许多人一辈子都在问一个问题:“什么是爱?”在看过千千万万的定义之后,最终答案为“天主是爱!”今天福音所描写的耶稣的慈悲,就是对这个答案的又一次肯定。他医治被遗弃、受歧视、遭厌恶的病人,以爱恢复人的尊严。耶稣增饼增鱼使大家都吃饱,证明他不只在物质方面关心人们的需要,还在灵性方面启示天国的圆满。我们以爱来建设天国时,也要双管齐下,同时满足人们对灵性上和物质上的缺乏;否则,未体会过主爱的人,怎会期待天国圆满的来临呢?

(乐仁出版社供稿)

 

反省

1、面对身旁急需帮助的人,我是否愿意响应他的需求?有实际行动吗?

当基督救恩临于我身时,我是否也勇于大声赞颂救主的伟大?

我与他人的交往中,是否体会的到「施比受更为有福」?

2“若是病人知道需要医生,希望就出现。无数次我不知道我所需要的是什么,甚至我不懂得我要的是什么。圣神,请触动我,请治愈我心灵的盲目。

3、依纳爵教我们不断的祈求慷慨大方,给予而不求回报,并将我们仅有的七个饼和几条鱼献给基督。贫穷中,耶稣会使我们富有,我们仅有的那几个饼和几条鱼将会结出更丰硕的果实。

4一粒麦子落地死了,才会结出籽粒来。基督以此来暗示我们的生命必须经过死亡(意味着不断的死于自我而活于基督),才能获得新的生命。主,我在这里,随你安排。 

5、我为了什么来到主前?是为了身体或心灵的疾病吗?我有认出耶稣基督天主子的身份呢?假如主不医治我身体或心灵的疾病,我还朝拜侍奉他吗?

 

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