​痛悔分上等与下等痛悔
2015-04-30 11:18:42   来源:网络   评论:0 点击:

痛悔分上等与下等痛悔你问我答作者 孙茂学神父 2006 12 31, 周日问:痛悔分上等与下等痛悔。上等痛悔是从「爱」天主发出来的。请问,怎样才算是从「爱」天主发出来的呢?答:小时候也常问老师或神父同样的问题
痛悔分上等与下等痛悔
你问我答
 
作者 孙茂学神父   
2006/12/31, 周日
问:痛悔分上等与下等痛悔。上等痛悔是从「爱」天主发出来的。请问,怎样才算是从「爱」天主发出来的呢?
答:小时候也常问老师或神父同样的问题:我没看过天主,怎能从「爱」天主发出来呢?答题都是不得要领的。坦白说,我现在也是不会回答。「你当全心、全灵、全意、全力爱你的天主在万有之上。」是的,按信德来说,应该是如此。但有多少人能够把这四个「全」能全呢?能「在万有之上呢?」除非是圣人,一般人恐怕做不到吧!神学家、神职人员、修女恐怕也只会讲;不会做吧?如果犯过罪而从「爱」天主发出痛悔来,以后还敢犯罪吗?要理问答是这样说的:「上等痛悔,是从爱天主发出来的,就是恼恨罪,因为得罪了万万美善、无穷可爱的天主。」这和下等痛悔:是因为怕天主罚下地狱,是完全不同的。可以说下等痛悔是只考虑自己的安危问题;就如同怕别人说不孝,而并未关心父母爱父母!因此,「从爱天主发出来的」,绝不是由理论讲解而促成的。
那么,发上等痛悔是不可能的吗?当然可能。不是理论的讲解,而是要「修」,要「实行」,要「生活」。爱天主应该成为日常的生活,不是犯了罪而「努力」去发上等的痛悔。平常没有以天主为个人生活中心,岂会因「罪」而发出「因爱」天主的痛悔呢?最主要的是「信」,由信而生「爱」,由「爱」而生「望」。
固然,我们领了洗,得了信德的种子,可是如果「心里没有根」(玛:十三,20),不能以天主做为我们生存和永远幸福的根源,也就产生不了「爱」。既没有以天主为:「无穷可爱的天主」;那么犯了罪,根本不可能领悟到天主的可爱,当然也就一向没有希望过得到天主,怎会发出「爱」天主而痛悔呢?因此真「信」天主,以天主为中心,才能有「信、望、爱」,才能发上等痛悔!(信、望、爱;参阅希:十一,1-7;若一;五,4-5;罗:八,24-25;格前;十三,1-4)。如果真的发了上等痛悔,放弃了肉情…食、色,相信一次足矣!余生就不会再犯罪,而真正走上了圣人之路!历史上记述的三个大罪人,痛悔后都成大圣人,且是非常特殊的大圣人,那就是:一、达味圣王,传说他每夜都哭湿了枕头;二、圣伯多禄宗徒,两眼下面有了两条泪沟;三、圣奥斯定立志成圣的名言是:那些男人女人都成了圣人圣女,为什么我不能?所以教会劝我们发真心痛悔,这样就会成为圣人!发上等痛悔,难?但是并非不可能!发了上等痛悔,岂不成了圣人?
 

相关热词搜索:

上一篇:天主是善,恶从哪里来?
下一篇:最后一页

分享到: 收藏