教宗主持追思弥撒:生命的最终意义如同十童女,必须“出去迎接新郎”
2018-11-04 18:48:55   来源:梵蒂冈台   评论:0 点击:

在为这一年去世的枢机和主教们主持的追思弥撒中,教宗提到准备与耶稣最终相遇的重要性,指出不可度一种缺乏爱的平淡生活。教宗方济各11月3日上午在圣伯多禄大殿主持追思弥撒,纪念在这一年中去世的9位枢机和154位...

在为这一年去世的枢机和主教们主持的追思弥撒中,教宗提到准备与耶稣最终相遇的重要性,指出不可度一种缺乏爱的平淡生活。

教宗方济各11月3日上午在圣伯多禄大殿主持追思弥撒,纪念在这一年中去世的9位枢机和154位主教。教宗以弥撒选读的《玛窦福音》为省思的题材,表明生命的最终意义如同十童女的比喻,必须“出去迎接新郎”(廿五1)。这新郎就是“爱了教会,并为她舍弃了自己”的耶稣(弗五25)。

教宗指出,“走出去”是所有人的一项召叫,“走出母亲的怀抱,走出自己出生的房屋,从儿少走向青年,再从青年走向成年,直到从这个世界离去”。对福音的使徒而言,走出去便意味著“从自己的家庭走向教会派遣我们前往的家庭,从一项服务走向另一项服务”。这是一个持续不断的走出去,一直走到“最后的行程”。

因此,活著就是“每天都在为婚宴作准备”,为与耶稣的最终相遇作准备。“最后的结局照亮此前的一切。就如播种要由收获来判断那样,生命旅程也是由最终的目标来作出定论”。在我们的使命中,在所有会议、所要筹划的活动和该当处理的事务的背后,不应忘记那连贯一切的线索正是我们对新郎的期待。

《福音》提醒我们,对等待参加婚宴的童女而言,最重要的不是衣裳,也不是油灯,而是放在小罐内的灯油。教宗指出灯油的3个特性。首先,它虽然“并不起眼”,但为照明却是决定性的因素。天主看的不是外表,而是内心。

“世界所寻求和所炫耀的名誉、权力、外表和光荣都将过去,丝毫不会存留。远离世俗的外表是为进入天乡作准备的必要条件。我们必须抵拒那让人注重外表的‘粉饰的文化’。在天主眼里,人的内心是贵重的,应加以净化和守护;天主不看那稍纵即逝的外表。”

灯油的第二个特性是“让自己耗尽”。教宗表示:“只有燃烧自己才能照亮。生命也如此:只有让自己耗尽,把精力花费在服务上,才能传播亮光。活著的秘诀在于为服务而生活。服务是向永恒的婚宴出示的入场券。在永生的门槛前一生所能存留的不是我们赚取了多少,而是我们给予了多少。”

教宗强调,“服务需要付出代价,因为这意味著消耗自己、让自己耗尽”。在我们的使命中,“不需要那种不是为服务而生活的人。谁过于爱惜自己的生命,就会失去这生命”。

灯油的第三个特性是“作准备”,因为爱虽是出自本能的,但不是能够“即兴发挥”的。教宗说,“一个人的具大诱惑是平平淡淡地度一生,缺乏爱,如同一个空罐子,一盏熄灭的灯。若不在爱上投资,生命就会死亡”。

因此,“受邀与天主参加婚宴的人不可度一种静止不动、平庸和周而复始的生活,生活没有动力,只寻求微薄的满足和现世短暂的认可。这是一种乏味、墨守成规的生活,只满足于尽自己的职责却不奉献自己,这与新郎不匹配”。

 

教宗在罗马的公墓主持追思弥撒:永远不要失去回忆和希望

 

教宗方济各11月2日下午在罗马劳伦蒂诺公墓举行追思已亡弥撒,并在夭折和未出生婴儿的墓前祈祷。教宗在弥撒讲道中谈及回忆、希望和让我们永远不迷失道路的真福八端之光。

教宗方济各是第一位来到劳伦蒂诺公墓主持追思弥撒的教宗。11月2日下午4点左右教宗抵达公墓,罗马教区代理主教德多纳蒂斯枢机、罗马教区负责南部分区的辅理主教保禄·洛尤迪切、公墓“耶稣复活”堂的专职司铎克劳迪奥·帕尔马神父和罗马市长维尔吉尼娅·拉吉迎接了教宗。

教宗首先来到“天使花园”,这里埋葬著因疾病或意外事故而夭折的儿童,以及尚未出生的婴儿。教宗读著他们的名字,抚摸著摆满鲜花、毛绒玩具和玩具的墓碑,真切地为他们默默祈祷,并放上一束白玫瑰。然后教宗热情地问候了幼小亡者的亲属;他们虽然眼泪纵横,却获得了安慰与慈悲的关怀。最后,教宗乘车来到公墓圣堂前广场主持弥撒。

当天的福音取自《玛窦福音》,记述了真福八端。教宗按照福音作了即席讲道,谈及生命的三个维度:现在、过去和未来。教宗说“今天是回忆的日子”,回忆虽然常常令人不快,却也是必要的。

“回忆让一个民族变得强大,因为人们感受到自己根植于一段旅程、一段历史、一个民族。回忆让我们明白,我们并不孤单,我们是一个民族:这个民族拥有其历史、过去,以及生命。回忆并不容易,很多时候我们难以回到过去省思在自己的生命中、家庭中,我们的民族中发生了什么。但今天是一个回忆的日子,回忆使我们回归根源,让我们意识到自己的根,我们民族的根。”

然而回忆也是我们对与主相遇的希望,祂爱了我们,并给予了我们生命。一如第二篇读经所说的,这是对新天新地的希望,对天上耶路撒冷城的希望,对那装饰好迎接自己丈夫的新娘的希望。

教宗说:“我们期待著那美好的时刻。这是对相遇的希望,我们期待能够抵达我们因爱而受造的地方,在那里天父的爱在等待著我们。”

除了回忆和希望,生命还有第三个维度——现在,即我们每日的旅途。教宗在此引出“美好的明灯”的概念,即“真福八端”的教导。

教宗说:“有什么明灯能帮助我不迷路?天主为使我们避免迷失方向而亲自赐予我们的导航是什么?它就是耶稣在福音中教导我们的真福八端:温良、神贫、饥渴慕义、怜悯、心里洁净等,这些明灯陪伴我们不迷失道路。”这就是我们生命的第三个维度——现在。

教宗最后祈求“上主赐予我们永不失去回忆的恩宠”,永远牢记个人、家庭和民族;也求主赐予我们“希望的恩宠”,好能懂得开阔视野,不自我封闭;最后我们祈求上主赐予恩宠,让我们“明白什么样的灯能陪伴我们在路途中不迷失方向”。

教宗返回梵蒂冈后,前往圣伯多禄大殿的地下墓穴,在已故教宗的墓前静默祈祷片刻。

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